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在塞爾特神話中,有關太初的天空、大地、水是什麼樣子,宇宙與世界是如何形成的,生物是如何生成等種種神話都付諸闕如。  

亞歷山大的好友布特雷邁奧斯.索特爾所記載的一段故事。話說在西元前三三四年,住在多瑙河及波河流域的塞爾特人和亞歷山大締結同盟;因為亞歷山大一心一意要遠征亞洲,為了平定希臘的叛亂,不得不拉攏戰鬥力極強的塞爾特人,由其擔任防備其他國家覬覦的責任。有一次,在亞歷山大大帝宴請塞爾特使者們時,他問使者:
  「你們塞爾特人最怕的是什麼?」

  高大魁梧的塞爾特戰士如此答道:
  「我們不怕任何人,唯一害怕的可能也只有天會不會塌下來這件事吧!」

  接著,塞爾特使者們就在亞歷山大大帝跟前如此發誓:
  「如果我們不遵守與亞歷山大大帝的盟約,上天呀,你就掉下來把我們壓成粉末吧!大地呀,你就裂開把我們吞了吧!大海呀,你就分開來把我們捲走吧!」

  數百年之後,聽過這段插曲的阿斯達王康荷伯爾.馬克尼文薩在與科諾特作戰時,也向大家如此發誓:
  「皇天在上、后土在下、大海繞四周,只要天不落在我們頭上,地不吞噬我們,海不捲走我們,我誓與汝等共返家園,再畜牛羊。」

   由以上兩則誓詞推測,也許在塞爾特民族心中普遍存有「天會掉到頭上」的恐懼。對他們來說,天、大地與海同具重要意義,因此連英雄、國王的誓詞都離不開它 們;也許從前的塞爾特人認為,破壞了德魯伊教戒律的人會受上天壓頂的懲罰。我們由上天會墜落下來這種想法,似乎多少可以窺知創造天地的神話時代,但我們卻 無從知道這個會墜下來的天究竟是如何被創造的,天、地、海又是如何形成的?

  由這些被保存下來的記錄分析,塞爾特民族對居住在土地之上的民族關心度,遠比對宇宙起源或太初世界強烈許多。在其他各民族的神話中,多以天神下凡創造萬物的創世觀為主,相對於日本八百個神祇是從天而降,塞爾特眾神似乎都來自地底。

 

 

 

在地底黑暗世界(稱為洞努)中的神,既是死與冥府的神,也是祖神。

他們深信人類由此而生,最後也必回歸到這個「洞努之家」,而且人們咸信這個洞努之家就在愛爾蘭的西南方。

洞努有仁慈的一面,也有殘酷的一面,他能颱起一陣暴風把船掀翻,也能使家畜肥大、五穀豐收

他職掌人類由地底及海的彼岸來去,一世又一世的生命輪迴

 

 

【凱爾特族的由來】

根據古書"侵略之書"的記載 最早登陸愛爾蘭島的 是聖經中方舟的建造者諾亞兒子彼得的孫女"賽西爾"

當初諾亞造方舟的時候 摩西來傳達可以登船的人的名字時
忘了說彼得與賽西爾

諾亞就這麼說了
"在世界的西邊有一座島 你們可以去那裡 大洪水大概不會淹到那裡"

賽西爾就自己造了三艘船 在海上漂流了七年零三個月才到達愛爾蘭
不過其中兩艘船沉沒 只剩下賽西爾 彼得和2男五十名女性

但是四十天支後這些人又都被淹沒了
只有名叫芬坦的人活了下來

這個人後來見證了五大神族陸續登陸島的過程
所以整個凱爾特神話基本上是芬坦親身經歷過的一段時間

 

 

 

【異族的戰爭】

各種族都有與弗摩爾族交戰的記錄,因此弗摩爾可能就是當地的原住民?但記錄中並未說明。他們也可能是跨海攻來的北方海盜,因此才沒有定居之地

「弗摩爾」意指「海底」,那廣袤漆暗的海底乃是魔物的發源地,所以弗摩爾一詞便引申為象徵黑暗與邪惡的邪神。

這些怪物為數眾多,據想像他們只有一隻手,長著山羊、馬或牛的頭;其中沒有腳的稱為肯柯斯,而手腳俱無的則稱為基柯爾,均為魔怪;至於巴羅爾,雖有雙眼,卻只用一隻眼,這隻眼會發射殺人的光

這些巨大又醜怪殘酷的弗摩爾族人一一和神話中的種族交戰
最後在光與晝之神──魯的正義之劍下,全部被殲滅。

 

 

【圖德南】

圖德南是擁有許多特異屬性的神祇一族,意即「以女神達努為母的種族」

女神達努與中世紀之前的布麗基德(BRIGHID/BRIGIT),似乎被認為是同一個神。

在高廬人記載布麗基德的古書中,有所謂布麗剛狄亞者,就是指此一女神。她是凱爾特眾神中的主神,是生命之源的母神,據說是達格達神的三個女兒之一。

當她與朝陽一起出生時,家中立刻被火焰照得通明,火柱沖上天際,因此被視為火、龕、生命以及詩歌的女神,而她的兩位姊妹,則成為鍛冶及法律的女神,不過她們似乎是三位一體。

後來她成為弗摩爾王布雷斯的妻子,生下布利安、尤哈爾和尤哈爾巴等三個兒子,他們是藝術及文學之神;但也有一說是指智慧與詩歌之神艾克奈,亦是藝術及文學之神。

凱爾特人很喜歡「三」這個數字,像母神達努也是一人被說成三姊妹,也許是想藉此表示她們其有三種性情吧!

 

 

 

【神祇】

1、達格達(DAGDA)
  大地與豐饒之神,是紅髮的智慧之神,也可以說是全知全能的父神,持有魔棒、豎琴、鍋等。是達努的父親,有歐因加斯、歐格瑪、米迪爾、伯卜等四個兒子。

 

2、諾亞達(NUADHU/NUD/NODENS/LUD)
是達那神族之王。在莫伊圖拉戰中失去一隻手臂,後由迪安.凱希特為他裝上銀臂,故被稱為「銀臂那札」,持「不敗之劍」,被視為戰神

 

3、魯(LUG/LUGH/LLEU)
  太陽、光之神,十分精通知識、技能、醫術、魔術、發明等。在戰場上善使一把具威力的好鎗,故又被稱為「長臂魯夫」,而「魯夫之鎖鏈」則指天河。是迪安.凱希特之孫,為雄壯的美男子,有一頭光芒四射的金髮,是英雄克荷林之父,羅馬稱他為梅爾克留斯。

 

4、馬那南.馬克利爾(MANANNAN MAC LER)
  海神里爾的兒子,但他比父親更具備海神的性格,是海的彼方「長生之國」的國  王。
在曼島上有馬那南的王座,持有魔船、魔馬、魔劍等;身披一件彩色斗篷,駕著馬車跨海而來,是水手、漁夫的守護神。

 

5、迪安.凱希特(DIAN CECHT)
  醫術之神,以藥草及魔術醫病治傷。其有對泉水施咒術使負傷的戰士復原的能力,是生命之神
除了有女兒艾汀、兒子江外,還有數名子女。

 

6、哥布紐(GOIBNIU)
鍛冶之神、技術(尤其是建築)之神,善咒術。他所製作的武器必能戰勝敵人,也可以治病;遠行者若在「哥布紐晚宴」上飲酒,將可長生不老。

 

7、米迪爾(MIDIR)
地底之神。擁有隆佛德及曼島的精靈之丘,是達格達的兒子,由馬那南,馬克利爾撫養長大,而他自己則撫養歐因加斯;持有魔牛及魔鍋。

 

8、歐因加斯:愛與青春及美之神,是達格達及波安之子,為波因河畔精靈丘之王。

 

9、歐格瑪(OGMIOS/OGMA)
雄辯、靈感、語言之神,也是戰神。據說是他發明了歐甘文字。身穿獅皮衣,一副老年人的模樣,舌尖有一條金鏈子連著耳朵,有「句句皆黃金」之意。
娶迪安.凱希特的女兒艾汀為妻。都連三兄弟、諷刺詩人科布爾、達那神族的三王──馬克伊爾、馬克凱夫特、馬克格雷奈等都是他的孩子。

 

10、茉麗安(MORRIGAN/MORRIGU/MORRIGAN)
女戰神,經常幻化成康姆利烏鴉在戰場上飛翔,尋找血腥與死亡,是邪惡的女神。也常化身為少女、老太婆、牛、狼、鰻、海蛇等,是亞瑟王傅說中邪惡的女人摩根娜菲的前身。是大地與豐饒之神達格札的愛人。

 

11、芭哈(BOADE)
女戰神,經常被人認為和茉麗安、芭茲芙是同一人。常以在戰場上以人類首級為食的烏鴉模樣出現,據說喜在淺灘上洗曜戰死者的鎧甲或武器,是預告死亡的不祥精靈報喪女妖(Banshee)的前身。

 

12、波安
波因河的女神。是達格達的母親及情人,歐因加斯即為二人之子:是波因河畔(紐格蘭基)精靈之丘(布爾.那.波涅)的女神。

 

 

 

【精靈】

愛爾蘭人稱精靈為「昔」,這個字本來是指塚或城堡等隆起的丘地,不過也引申為住在這些地方的人,因此才被用來指具有超能力的精靈們。

由於人們相信達那神族變成了山丘居民、精靈,並支配著地底之國,所以直到今天仍把他們當作土地、農作、豐收,以及湖、河之神。

愛爾蘭文學家W.B.伊葉引用醉心於古物研究者的話說:「異教的神多哈.狄.達南逐漸失寵,且好久未享受供物,因此身體縮小至人們的頭裏,現在已變成只有二、三公分高的精靈了。」

於是,「土地之靈」和「祖靈(祖先之魂),以及「自然之靈」的信仰遂逐漸混為一談,成為神祇及精靈的象徵,至今仍活在人們心中。

 

 

【凱爾特的結局】

談到高盧神話
就一定會提到愛爾蘭
因為這是世界上唯一還存在的凱爾特民族

剩下的凱爾特民族
要不就消失
要不就被羅馬人和希臘人同化囉

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    Kenneth_Lee 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()